اگر مرادتون لباس تنتونه که این حرف از شما فی غایة البعد است...
چرا پوشاندن مصدری است که اشاره به فاعل دارد، مثل تملیک و لباس تنتان فاعلیتی ندارد تا این جمله بر آن بار شود و الفرق واضح. ر.ک: روابط متکامل زن و مرد(عین.صاد)
+
و اگر مرادتون همان لباسی ست که در آیه شریفه ست، باید عرض کنم که تلازمی بین لباس معهود با مهربانی نیست. بلکه هر کس محبت کسی را داشت، لباسش می شود...